耶穌是為真理而犠牲的！

耶穌為什麼要釘十字架呢？問題可以更正為猶太人為什麼非要殺死耶穌不可呢？由約翰福音5章18節開始，猶太人已經萌生出殺害耶穌的念頭，但遲遲未有落實去做，但在11章53節開始，聖經紀錄了猶太人終於要把殺害耶穌的念頭付諸實行。

約翰福音11:45-53
那些來看馬利亞的猶太人見了耶穌所做的事，就多有信他的；但其中也有去見法利賽人的，將耶穌所做的事告訴他們。祭司長和法利賽人聚集公會，說：「這人行好些神蹟，我們怎麼辦呢？若這樣由著他，人人都要信他，羅馬人也要來奪我們的地土和我們的百姓。」內中有一個人，名叫該亞法，本年作大祭司，對他們說：「你們不知道什麼。獨不想一個人替百姓死，免得通國滅亡，就是你們的益處。」他這話不是出於自己，是因他本年作大祭司，所以預言耶穌將要替這一國死；也不但替這一國死，並要將神四散的子民都聚集歸一。從那日起，他們就商議要殺耶穌。
猶太人是因為拉撒路從死裏復活，讓猶太人感受到有很大的危機感，他們的判斷是，羅馬人會因為耶穌的存在而要消滅耶路撒冷甚至以色列全地，而這樣的後果是嚴重地影響他們的既得利益，現在當我們被問到耶穌為什麼會被釘十字架在的看法時，通常都會隨口說是因為我們的罪，耶穌藉著祂的死讓我們得以重生，但從約翰福音看出在當時是因為耶穌的存在讓很多人感到不舒服，但耶穌如何看待祂死的原因呢？
約翰福音11:45-53 
彼拉多說：「我豈是猶太人呢？你本國的人和祭司長把你交給我。你作了什麼事呢？耶穌回答說：「我的國不屬這世界；我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬這世界。」彼拉多就對他說：「這樣，你是王嗎？」耶穌回答說：「你說我是王。我為此而生，也為此來到世間，特為給真理作見證。凡屬真理的人就聽我的話。」
耶穌說凡屬真理的人，就聽耶穌的話，所以釘耶穌在十字架上的人就不屬真理了。成為基督徒對你來說是什麼意思呢？對我來說，基督徒就是願意和期望模仿耶穌的人，耶穌不單是愛世人，而是希望為世界拿來真理，但作為門徒的我們又是否會希望為世界帶來真理呢？甚或我們是否正為世界帶來真理呢？

在上個月的中秋節晚上，我們查經班大部份的人都帶同我們的小朋友，一起到青衣碼頭，我們花了大概兩到三個禮拜，一起去學扭氣球公仔，在中秋節的晚上派發給路上不認識的朋友，一來是想付出給住在附近的小朋友，二來很想傳揚一個訊息，就是投入建立在家庭中屬靈的親子關係，是一件很重要的事情，希望籍此機會與人分享我們的看法，同時更讓我們的小朋友看到我們是怎樣的父母，是如何活出我們的信仰，在一個小時內，我們派發了差不多200到300個汽球，雖然我們清楚效果不是很大，對世界的影響力是微不足道，但我並不希望連小小改變都放棄，但在越來越對錯難辨的社會裏，我們會選擇同化，還是像耶穌一樣奮起反抗呢？

無所不容而有所不為

蔡元培

耶穌為什麼要釘十字架呢？

1917-1926年蔡元培為北京大學校長，他主持北大校政兩年時間，便發生五四運動，他帶領北京大學，對推動新文化運動有莫大貢獻，當蔡元培逝世之時，有人用“無所不容而有所不為”形容蔡元培的性格。



有所不為是堅持原則，無所不容是寛恕、容忍、對不同意見的包容，作為一個基督徒我們最好的榜樣，當然就是耶穌基督，在衪身上“無所不容而有所不為”就是最 好的寫照，衪接納妓女、稅吏、麻瘋病人、罪人甚至是出賣衪的人，但同時衪對原則毫不妥協，對不義發出憤怒，也是毫不含糊，在聖殿中，衪趕出賣牛羊鴿子及兌 換銀錢之人，對不義的法利賽人發出怒吼，試問今天這個社會有誰還有這種性格特質呢？

約翰福音 21：20-22
彼得轉過來，看見耶穌所愛的那門徒跟著，（就是在晚飯的時候，靠著耶穌胸膛說：「主啊，賣你的是誰？」的那門徒。）彼得看見他，就問耶穌說：「主啊，這人將來如何？」耶穌對他說：「我若要他等到我來的時候，與你何干？你跟從我吧！」

 作為基督徒，我們會否反而是“有所不容而無所不為”呢？對弟兄姊妹或身 邊的人缺少包容，背後我們會指指點點，判斷是非就全憑喜惡，但卻缺少原則，真正面對問題就變成"鵪鶉"，如果今天作為基督徒也缺乏對身邊的人和事甚至弟兄姊妹 的關心，對聖經的道理也得過且過，這就得如同基督的犠牲只是為我們得到一個名份。卻不能對我們有任何影響，耶穌又為什麼要釘十字架呢？

2010-11-28聖餐分享

到現在為止，你認為你最大的成就或最引以自豪的事情是什麼呢？
今年九月，我女兒終於升上小學一年級，在這短短的三個月，我女兒已經經歷了一次中期測驗，一次校內評估測驗，六次中文和六次英文黙書， 及每天至少六份功課，現在讀書，不單是小朋友辛苦，作父母的也不輕鬆，其實無論父母對自己小朋友的要求是高是低，小朋友正在面對的壓力，一點也不少，在過去三個月，我想了很多，跟自己太太或身邊的朋友也討論了很多，作為父母究竟可以如何回應這個程況呢？要鼓勵多些呢？還是要嚴勵些呢？還是放鬆些呢？當看到自己女兒的一份功課，讓我有一些啟示，功課的內容是中文作句，有兩條題目，第一條是「我喜歡」，而第二條是「我長大之後」，第一句句子是，我喜歡媽媽，弟弟，爸爸和天父。第二句句子是，我長大之後要成為基督徒。我們必然地想為我們自己的小朋友訂下我們認為是最好的計劃，但想想我們又為了我們自己訂定什麼樣的計劃呢？在我們把我們認為最好的東西付出給我們自己的小朋友，但當他長大之後，作父母的並不是自己小朋友並不是最喜歡的人，那無論我們為小朋友訂下什麼的計劃，又有什麼意義呢？
約翰福音 17：1-5

耶穌說了這話，就舉目望天，說：「父啊，時候到了，願你榮耀你的兒子，使兒子也榮耀你；正如你曾賜給他權柄管理凡有血氣的，叫他將永生賜給你所賜給他的人。認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。我在地上已經榮耀你，你所託付我的事，我已成全了。父啊，現在求你使我同你享榮耀，就是未有世界以先，我同你所有的榮耀。

在經文中，我們都能感受到耶穌最喜歡天父，天父的榮耀就是耶穌最大的榮耀，耶穌生存在世最大的目標，就是完成天父所交付的責任，如果我們的子女是如此對待我們，會讓我們感到非常驕傲，但我們成為基督徒的心願有否讓神感到同樣的喬傲呢？

好樹結好果子，壞樹結壞果子

馬太福音7:17-23

這樣，凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。好樹不能結壞果子，壞樹不能結好果子。凡不結好果子的樹，就砍下來，丟在火裡。所以憑著他們的果子，就可以認出他們來。凡稱呼我主阿，主阿的人，不能都進天國．惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去。當那日必有許多人對我說，主阿，主阿，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能麼。我就明明的告訴他們說，我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去罷。

好樹結好果子，壞樹結壞果子是所有人都知道的事情，人基本上都是喜歡做好人，不喜歡做壞人，經文中提到的，壞樹如何証明自己是好樹呢？

1.    相信神

2.    會結果子(壞果子都是果子)

3. 同樣期望和神有關係，同樣希望進天國

4. 會傳道趕鬼，行異能(應該是非常勤力)

你對自己仍然有什麼夢想呢？

羅馬書11章17-24節

當作為基督徒一段時間之後，你對自己仍然有什麼夢想呢？今年我自己亦鼓勵查經班所有人有一個夢想，就是要讓自己的兒女喜歡自己，自己亦能成為一個值得小朋友喜歡的父母。不單我們要夢想成真，也要讓身邊所認識的人夢想成真，在過去兩個多月，我們作出了一些改變，未來我們會作出更多的改變，讓小孩子看見我們的生命如何，讓他們會為自己的父母感到驕傲。

因此在上一個月我們舉辦了一個叫DEVO的活動，內容是遊戲，唱歌，聖經故事及祈禱，我們希望可以鼓勵所有無論有沒有宗教背景的父母，都可以用聖經把一些正確的價值灌輸給小朋友，這次活動是示範DEVO的運作，提倡用DEVO增加親子時間，那一次的活動有很多人參與，除自己查經班外，大概再邀請多7個在附件居住的家庭，Ronald及Gloria亦用了幾個星期時間準備，但當進行了一半的時候，突然要取消，因為我們是租了我屋苑的乒乓球室舉行，但因為我們的活動不是打乒乓球所以需要取消，所有人只可以到公眾活動室，當時我覺得非常尴尬，當我一個的錯誤，讓幾十人突然非常掃興，而我更害怕是之前所談論的夢想會否成為泡影呢？